Si no estás aquí - María Jimena Pereyra

María Jimena Pereyra (La Plata, Argentina - 1976) es una cantante argentina nacionalizada chilena que se dio a conocer al ganar en el año 2003 el programa de talentos "Rojo" del canal TVN de la televisión chilena..

En el año 2005, obtuvo el reconocimiento general al participar en una campaña de concientización y prevención de la discriminación hacia las personas sordas, al emplear la Lengua de Señas Chilena en el video de su sencillo "Si no estás aquí", con el fin de poder interpretarla adecuadamente, estudió durante una semana la lengua de señas e incluso declaró posteriormente que le gustaría profundizar en su aprendizaje.

"La idea del video clip con lenguaje de señas nació hace tiempo y resultó muy bonito. Ahora estoy feliz de participar en esta actividad", explicó. "Me gustaría comunicarme en forma más completa usando ese idioma", agregó.

El entonces Ministro chileno de Educación, Sergio Bitar, destacó: "Es muy relevante para sensibilizar a la ciudadanía respecto de la valoración de las diferencias y diversidad, fomentando valores como el respeto y la integración social de las personas",

Pereyra se presentó en la televisión chilena interpretando la canción acompañada por un coro de niños sordos y visitó varias escuelas de sordos donde cantó la canción a los alumnos solamente en lengua de señas.

Valga la pena recordarlo, ahora que se cumplido una década de su realización, con el video original, la letra de la canción y su presentación en el programa EntreNos al lado de un coro de jóvenes sordos.

Nunca gaste ni un segundo de mi 

En encontrar como hacerte feliz 

Siempre en silencio tú estabas aquí 

Para escucharme y yo nunca te ví 

Pero no estaba en mis planes, perderte alguna vez 

Tal vez no me quieras ver más, te entiendo 

Cómo quieres que crea en el amor 

Si no estas aquí 

Cómo quieres que crea en el amor 

Cómo quieres que crea en el amor 

Si no estas aquí 

Como quieres que crea en el amor 

Si no puedo verte 

Ya no hay manera de volver atrás 

Arrepentirme no me va a curar 

La vida es justa no quita ni da 

El que lastima la debe pagar 

Y nunca estuvo en mis planes quererte, alguna vez 

Tal vez no me quieras ver mas, te entiendo! 

Cómo quieres que crea en el amor 

Si no estas aquí 

Cómo quieres que crea en el amor 

Cómo quieres que crea en el amor 

Si no estas aquí 

Como quieres que crea en el amor 

Si no puedo verte 

Cómo quieres que crea en el amor 

Si no estas aquí 

Cómo quieres que crea en el amor 

Cómo quieres que crea en el amor 

Si no estas aquí 

Como quieres que crea en el amor 

Si lo tuve y lo perdí 

Si aquí estuvo siempre y lo deje ir

Al cine se va a mirar, no se va a oír

Luis Buñuel (1900, Calanda, España - 1983, Ciudad de México), es un director de cine español nacionalizado mexicano que padecía cierto grado de sordera, la cual incidió profundamente en su visión y obra cinematográfica. Al respecto, transcribo a continuación algunos fragmentos de una ponencia de Paco Ignacio Taibo titulada "Palabras, Ruidos y Silencios en el Cine de Buñuel,", presentada en el Congreso Internacional de la Lengua Española celebrado en Zacatecas, en abril de 1997.

"Cuando llega al cine Luis Buñuel va a descubrir que llegó demasiado tarde y que le estaba prohibido caminar de espaldas al presente. El sonido —la palabra, más bien—, se le habla adelantado y sólo quedaba domesticarla o, por lo menos, hacerla menos evidente.

Si el cine sin sonido ya había sido destruido por la modernidad, lo único que le quedaba a Buñuel era quitarle a la palabra todo vestigio de literatura, también de poesía, y prohibirle la entrada en sus historias a la música.

Todos los grandes filmes de Luis debían de ser precedidos de una advertencia: prohibido contar y cantar. Y, sobre todo, ser poeta. En todas las primeras películas de don Luis, la palabra, aceptada por orden de la modernidad, se niega a toda complacencia poética. Sólo la imagen tiene tales derechos.

Cada frase que leemos. o bien oímos, acaba de ser raptada a una enciclopedia y mantiene ese espía de la documentación refrigerada. La palabra nos dice que el escorpión es un arácnido que vive entre las piedras. Si quisiéramos saber más, habría que preguntar al arácnido.
En cuanto a la música tal cosa no existe."

"Un día, Federico García Lorca inicia un experimento emocional y se recluye en un monasterio en donde los monjes sólo pueden hablar entre sí una palabra los domingos. Federico se aterra ante ese silencio que le parece significar una falta absoluto de amor.

Pero Jaime Sabines piensa que el amor es el silencio más fino. ¿Qué piensa Luis Buñuel del silencio, de su silencio? Por lo pronto que no es compartible.

Al cine se va a mirar, no se va a oír. Se decía de una película que era un filo en el que todos hablaban mucho, demasiado. Buñuel, al llegar a este punto, afirmó que desde hacia algún tiempo las películas con mucho diálogo le molestaban más que antes. Alguien pretendió encontrar en esta afirmación una teoría cinematográfica, pero Buñuel aclaró rápidamente su punto de vista: «Mi sordera».

Max Aub recordaba una cita de André Malraux que luego yo encontré en un breviario de Charles Ford: «El principal problema para el escritor de guiones de cine es conocer cuando los personajes deben hablar. Este problema no existe en el teatro. Ahí deben de hablar siempre».

Julio Alejandro, llamado a opinar sobre el tema, me contó que una de las tareas más ingratas cuando se trabajaba en un guión con Buñuel, era la de tachar diálogos que habían sido, primeramente, aprobados. Y pensábamos enviar el material ya aprobado a Emilio Carbellido que tenía mucha experiencia teatral y había escrito muchos diálogos para personajes mexicanos. Antes de mandarle a Emilio las cuartillas, el propio Luis comenzó a releerlas y pidió que yo le prestara mi lápiz.

Le vi comenzar a tachar diálogos y más diálogos. Yo protesté, «Luis —le dije—, sólo vas a permitir a Emilio que supervise los silencios».

Lo que no podía ponerse en duda, antes o después de la sordera, es que Luis dudaba de que el exceso de diálogos pudiera enriquecer una película. De su trabajo en los Estados Unidos, cuando intervino con muchos doblajes, le había quedado un cierto rencor contra los filmes en los que los protagonistas se hundían en todo tipo de conversaciones inútiles."

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El texto completo de la Ponencia puede consultarse aquí.

Varado

Y nuevamente he abandonado este espacio por tanto tiempo, de hecho tantas cosas se encuentran estancadas conmigo, me faltan dos materias para terminar la maestría lo cuál quizá nunca culmine; mi proyecto laboral se encuentra estancado; creo que ya no soy parte de la asociación de sordos; tengo muchos proyectos, ideas, pero no pasan de ahí y no son de provecho para nadie. Cerré el Facebook, Twitter, Instagram, Google+ solo lo tengo por la cuenta de YouTube la cual irónicamente también está estancada ya que por una película que subí y me bloquearon por derechos en Alemania y no se que otros países, no puedo subir más material, pero esa película es la que más reproducciones tiene, acaba de llegar a 100,000 así que no se si bajarla para poder subir más cosas o dejarlo así.

En fin, por eso me siento varado, estancado y no se en estos momentos desde donde partir nuevamente. Mientras tanto volveré aquí a escribir mis loqueras, mis experiencias, supongo que esto actualmente no lo lee nadie, pero supongo que el simple hecho de exteriorizarlo me podrá ayudar a enfocar todo de nueva cuenta.

La sordera no se ve

Esto fue para una campaña que se hizo en Facebook con motivo de la Semana Internacional del Sordo que se celebró en la última semana de septiembre como cada año.

Retomando

Más de tres meses, demasiado tengo sin escribir aquí. No es que se me haya olvidado pero ya saben como uno de repente empieza con que ahorita y ahorita tratando de definir que escribir considerando todos los temas que uno quisiera abordar, hasta que se termina perdiendo en un vacío como si se lo tragara un hoyo negro de la mente.

En este lapso, resolví no meter las últimas dos materias que me faltan de la maestría, pero estoy en un taller en la Facultad de Filosofía de la Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo que imparte Christian Jullian quien actualmente se encuentra en Morelia. La temática es Discapacidad y Ciencias Sociales. Teoría e Historia. Muy interesante. Ya profundizaré al respecto más adelante.

Helen Keller, Ann Sullivan y Charles Chaplin

En otra anécdota relacionada con Chaplin, resulta que en una ocasión, en 1916, cuando ya había entablado amistad con el pintor y actor sordo Granville Redmond, lo que lo había llevado a conocer la cultura sorda y la lengua de señas que posteriormente incluyó como elementos en su forma de actuar, fue visitado en el set donde filmaba una película por Helen Keller y Ann Sullivan.

Keller y Chaplin hablaron personalmente, ella colocaba la mano sobre los labios del actor para sentir las vibraciones y el movimiento al hablar. Después de platicar, cenaron juntos y vieron la proyección de dos películas suyas. Antes de comenzar la función Charlie le permitió a Keller tocar todo su vestuario, su bastón, su bigote para que ella pudiera darse una idea de como aparecía en pantalla y posteriormente Sullivan le describió los ecenaruis y las acciones con lengua de señas en la palma de su mano con lo que Helen no perdió detalle y pudo desfrutar en plenitud de ambas comedias de Chaplin, a quien definió como alguien tímido y modesto, un tipo normal. 

Cosas interesantes sobre la personalidad de Chaplin que resultan poco conocidas. En la siguiente página se puede leer una brece reseña de este encuentro en inglés así como un par de fotos.

Discovering Chaplin

La barrera lingüística es algo que en realidad no solo expermentamos los sordos

anta gente que vive o ha vivido en un país que no es el suyo, donde se habla un idioma diferente el cual en muchos casos por diversas razones les resulta difícil de aprender, lo que levanta ante ellos una barrera de comunicación que limita o de plano impide su progreso o avance en prácticamente todos los aspectos debido a la falta de oportunidades e incluso la discriminación. No tiene que ver con capacidad intelectual, física o que se yo, es simplemente la imposibilidad de comunicarse adecuadamente, que en realidad no es que no sea posible simplemente en muchas ocasiones no se dan o proporcionan las condiciones adecuadas para ello. Eso es lo que ocurre con los sordos, algo que resulta peor porque no tienen que irse a un país extranjero para que esto suceda, su propia tierra se vuelve extraña para uno como sordo y la comunidad de sordos funciona como estas comunidades étnicas en un país que no es el suyo, no es como algunos argumentan una auto exclusión, en todo caso es la búsqueda de una identidad que permita una fortaleza entre iguales, de ahí parte la importancia de la lengua de señas como lengua nativa, materna, de ese grupo que se forma y la perspectiva de la lengua oral como una segunda lengua que permita socializar con el grupo mayoritario, creo que si las cosas se enfocaran desde esa perspectiva se lograría un verdadero cambio. En efecto estoy como descubriendo el agua tibia, pero es que desde fuera mucha gente no lo ve así. Hago estas divagaciones porque estaba viendo un fragmentdo de una película titulada Love is Never Silent, que narra la historia de una CODA y la relación con sus padres sordos en tiempos de la depresión en Estados Unidos y es que esta mujer desde niña mantiene una amistad con un hombre de Europa Oriental quien precisamente no domina el inglés por lo que al pasar por una situación similar que los sordos en cuanto a la barrera del idioma, la discriminación, el aislamiento, la escasez de oportunidades, es que logra hacer una mayor empatía con ella y sus padres.